25-29 mars 2019
Observatoire de Paris, Salle du Levant
Inscription obligatoire par mail à l’adresse michela.malpangotto@obspm.fr

Dans cet atelier recherche-formation, nous allons présenter les systèmes du monde de Thalès de Millet (6e s. av. J.C.) à Kepler (17e s.)
On considère que Thalès fut le premier à penser le monde de manière philosophique et non pas mythologique. Il fonde son système sur la matière et la supposition que tout nait de l’eau : il s’agit d’une cosmologie moniste (un principe supérieur) qui amène à une cosmologie où la Terre repose sur l’eau. Après Thalès, de nombreux philosophes ont proposé des systèmes du monde bien différents les uns des autres dont certains déplacent la Terre du centre du monde, comme le pythagoricien Philolaos de Crotone (5e s. – fin 4e s. av. J.C.) qui la fait tourner autour d’un feu central.
Depuis Platon et son dialogue Le Timée, un principe s’impose aux philosophes et astronomes du monde occidental : celui d’un monde régi par des sphères et des mouvements circulaires uniformes. Aristote, Aristarque de Samos, Hipparque, Ptolémée, les Arabes, les astronomes latins médiévaux et de la Renaissance, y compris Copernic, fondent leurs systèmes du monde sur ce principe. Jusqu’à Copernic ces systèmes placent la Terre sphérique au centre d’un monde sphérique avec de rares exceptions. Kepler sera le premier astronome à renier ce système en remplaçant les agencements des cercles par des ellipses.
La présentation de l’évolution de la pensée scientifique associée aux différents systèmes du monde élaborés au cours des siècles par les cultures grecque, arabe, latine sera associée à des séances d’approfondissement thématique.

Programme
Lundi 25, 10h

• Efthymios Nicolaïdis, Des présocratiques à Aristote
• Efthymios Nicolaïdis, Le mécanisme d’Anticythère (1ère partie)

Lundi 25, 14h30

• Efthymios Nicolaïdis,Le mécanisme d’Anticythère (suite)
• Michela Malpangotto, L’Almageste de Ptolémée et ses systèmes planétaires

Mardi 26, 10h

• Efthymios Nicolaïdis, La cosmologie chrétienne

Mardi 26, 14h30

• Anne Tihon, Le Papyrus Fouad 267a et les Tables Faciles

Mercredi 27, 10h

• Anne Tihon, L’astronomie byzantine

Mercredi 27, 14h30

• Michela Malpangotto, La transmission de la culture grecque et la définition de la culture astronomique arabe et latine du Moyen Age

Jeudi 28, 10h

• Michela Malpangotto, Les commencements de la révolution scientifique : astronomie, mathématiques, humanisme
• Michela Malpangotto, Choix astronomiques après le De Revolutionibus de Copernic, entre liberté de pensée et autorité de l’Eglise

Jeudi 28, 14h30

• Michel Blay, Dieu, la nature et l’homme : Copernic, Galilée, Newton

Vendredi 29, 10h

• George Saliba, Islamic Ritual and the Rise of Arabic Astronomy

Vendredi 29, 14h30

• George Saliba, Theoretical and Cosmological Implications of Islamic Planetary Theories